el interpretador poesía

 

Teoría del tedio

-selección-

Gabriel Yeannoteguy

 

 

      

 

 

 

 

 

 

(Los signos /.../ indican una reserva acerca del uso de una o más palabras.)

 

Teoría del tedio

¡Qué tedio!
Ver habiendo ya visto sin haberlo visto en verdad.
Saber habiendo sabido sin haberlo sabido verdaderamente.
Ser verdad habiendo ya sido mentira sin haber sido cierto (ni ver, ni saberlo).
El tedio.

 

 

Teoría del tedio

el árbol
el árbol
mirad hacia arriba dijeron
mirad
el árbol
idiotas

y yo, que no veo más que hojas
y yo, que no veo más que ramas
y yo, que ni siquiera veo otra cosa que la que creo
ver.

 

 

Teoría del tedio

Durante siete años completos, una hija contando los segundos en que su madre mantiene el silencio.
Durante todo un siglo, dos o tres pensamientos más mi muerte.

Durante la elaboración de una teoría
del tedio.
Durante el tedio de esta escritura
del tedio.

 

 

Teoría del tedio

Durante los noventa días de un viaje en tren, un niño contando los dos rieles.
Durante tres o cuatro jornadas, un almácigo da fruta.

Durante la escritura de esta teoría.
Durante el tedio.

 

 

Teoría del tedio

Como si el repetir fuera lo tedioso

y yo, que no veo más que hojas
y yo, que no veo más que ramas
y yo, que ni siquiera veo otra cosa que la que creo
ver.

No hay más que eso, por eso. No hay más que decir y decir, por eso.
No veo más que lo que creo ver y aún así no alcanza.

 

 

Teoría del tedio

Frente al vacío del caos, entonces, de frente.
Caos, pueblo, pueblo, caos;
no vimos nada, nada.

(Una teoría puede morir con sólo incorporar dos o tres palabras de más.)
(Ellas giran sobre mi cabeza todo el tiempo.)
(Temo escribirlas sin darme cuenta.)
(Pero está bien, me alegro en verdad: toda teoría debe vérselas de frente
-caos, pueblo, pueblo, caos-
de frente,
con la muerte.)

 

 

Teoría del tedio

(Si un golpe más allá, desde un golpe acáq     e se continúa)

Si dos o tres fragmentos nunca están solos
nunca fragmentos solos
no existe el frac del fragmento
su elegante soledad
no existe
no
el fragmento
si se contin
en siempre con temple
sin elegancia sin
sólo contin
entonces
si sólo no es solo
solamente
el fragmento
entonces
si se contin
si en siempre
en otro frac:
la muerte elegante del sentido
del sentido
qé dirección sin
sentido
con dirección con sentido el fragmento
se contin
se contin
siempre en
el sentido que agarre /que pueda/
qé qé qé
o lo que pueda
, el sentido,
agarrársele
solamente

Si se contin en tres
múltiplos de tres
vejación del sentido
hay mucha violación
del sentido violación
se hace solamente
si lo que se continú
en tres de a tres
progresivamente
elegantemente
agárrale al sentido
y pierde forma
forma mentira
falsedad sin necesidad
de lo verdaderamente

de aquí,
qé se contin?
el frac

en siempre el frac

 

 

Teoría del tedio

Durante la ejecución de un programa que reúne o supone o contiene la ejecución de otros programas que a su vez reúnen o suponen o contienen otros programas que a su vez

                            ?
    programa qé es
¿

tareas tareas tareas
de tres en tres

una red de ejecutiones ejecut
una red de migrationes ejecut
una red de positiones ejecut

la red

No. La red no existe. No existe porque no atrapa nada. Nada atrapa sólo tareas tareas tareas qe
disuelven
/disolutan/
la red
de tareas de tres
en tres

(como si acaso las tareas fueran más qeun frac)

¡Las tareas no se contín!
¡No existe la ejecutión!
¡Sólo cosas! cosas! cosas!

 

 

Teoría del tedio 

Ahí está

su felicidá: no saber ná e ná.

El tonto, el niño, arrea la noria.

No sabelle a la teoría esser felí.

 

(Crac,

me quebred. Nostoy sino yo aquí.)

 

 


Teoría del tedio 

Los frascos rotos, fracmentados.

Los todos rotos. Fraccionados.

Oblíganme al tedio.

A olbidar a ignorar lo qe fay.

 

Si en el amor, decía, face olbido

o error,

si en el amor, decía, reina superyó

el temor,

decía:

allí no hay todos ni rotos: allí no hay nada: allí no se sabe lo qe ay porqe no se sabe si

 

ay

 

lo qe enseña qe:

los fracs nunca juntados piérdense aún sin perderse

los todos rotos nunca juntados en frascos olbídanse

ser uno o ser todo roto /disperso/

no cambia nada

sólo agrega un fracaso más al Cúmulo Liberal de Interpretaciones

 

Laicas


 

Epílogo 

una teoría se permite

le es permitido

le es dado

sentenciar

a los frascos por rotos y darlos por juntos

y luego

condenar ideas a la eterna eternidad

sepultarlas

 

bien, escribir

digo, poesía, según,

esto qes la Teoría

le es dado

eludir

esquivar

y eludir otra vez

ole

y qe teoría + poesía = pura elipsis

o huida tangencial hacia la nada

 

como si no pudiera yo decir lo qel tedio o lo qel repetir

o el angst

o el frac

 

-¿todo un gran soliloquio?

-bah

-bah

-eso es versito qe repite lo dito y aún bien dito lo que es aún peor

-lo peor

-todo un gran soliloquio

 

 

Este libro fue compuesto en la ciudad de Buenos Aires, entre los años 2000 y 2001.

Gabriel Yeannoteguy

 

 
el interpretador acerca del autor
 

 

               

Gabriel Yeannoteguy

Buenos Aires, 1978.

Guionista, dramaturgo, actor o escritor. Coedita desde 1998 la página ex quincenal de divulgación literaria No Quiero Ser Tu Beto. Publicó el libro de poemas La serie del agua (Artefato, Montevideo, 2003) y junto al equipo de NQSTB, Apuntes definitivos sobre literatura (Santiago Arcos, 2005).

En el 2002 estrenó Concierto de voz hablada compuesto y representado junto a Nicolás Mateo y Ximena Espeche.

Publicaciones en el interpretador:

Número 19: octubre 2005 - Nac & Pop (ensayos/artículos)

Número 26: mayo 2006 - Fin de curso (aguafuertes)

   
   
   
   
   
 
 
Dirección y diseño: Juan Diego Incardona
Consejo editorial: Inés de Mendonça, Camila Flynn, Marina Kogan, Juan Pablo Lafosse, Juan Marcos Leotta, Juan Pablo Liefeld
sección artes visuales: Juliana Fraile, Florencia Pastorella
Control de calidad: Sebastián Hernaiz
 
 
 
 

Imágenes de ilustración:

Margen inferior: Joel-Peter Witkin, Poussin-en-el-infierno (detalle).